ورود به حساب ثبت نام جدید فراموشی کلمه عبور
برای ورود به حساب کاربری خود، نام کاربری و کلمه عبورتان را در زیر وارد کرده و روی “ ورود به حساب” کلیک کنید.





اگر فرم ثبت نام برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.









اگر فرم بازیابی کلمه عبور برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.





کاربران دعوت شده

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7
  1. #1
    تسنیم
    مدیر تدوین و ارجاع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2012/04/16
    محل سکونت
    ..
    نوشته ها
    4,132
    5,399
    8,562
    برچسب زده شده
    در 134 تاپیک

    غیبت چیست؟



    آثار سوء برخى از اعمال بر روابط انسان با دیگران بسیار آشكار است. از جمله اعمالى كه روابط انسان‏ها را سست و سرد مى‏كند و منشأ گناهان دیگر مى‏گردد غیبت است.
    غیبت عبارت است از یاد كردن دیگرى به چیزى كه اگر با خبر شود خوش نمى‏دارد؛ یعنى نقص كسى را نزد دیگران به قصد نكوهش ذكر كردن. این نقص ممكن است جسمانى، اخلاقى یا رفتارى باشد؛ البته باید در نزد عرف نقص قلمداد شود. غیبت صرفاً به وسیله گفتار و زبان نیست، بلكه نوشتن و اشاره كردن نیز مشمول عنوان غیبت است.
    از پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است:
    هل تدرون ما الغیبة؟ قالوا: الله و رسوله اعلم قال: ذكرك اخاك بما یكره. قیل أرأیت ان كان فى اخى ما اقول؟ قال: ان كان فیه ما تقول فقد اغتبته و ان لم یكن فیه فقد بهته. (1)
    پیامبر پرسیدند: آیا مى‏دانید غیبت چیست؟ پاسخ دادند: خدا و رسولش داناترند. فرمودند: یاد كردن برادرت (در نزد كسی یا كسانی) نسبت به چیزی كه اگر بفهمد ناراحت می‌شود.
    پرسیده شد: حتى اگر آن چه مى‏گویم در برادرم باشد باز هم غیبت است؟ فرمودند: اگر آن چه مى‏گویى در او باشد غیبتش را كرده‏اى و اگر در او نباشد بهتان زده‏اى.
    از امام كاظم (علیه السلام) روایتى نقل شده است كه حدود غیبت را روشن مى‏فرماید:
    «مَن ذَكرَ رَجُلا مِن خَلفِهِ بما هُو فِیه مِمّا عُرفه الناس لَم یَغتَبه و مَن ذَكره مِن خَلفِهِ بما هو فیه مِما لا یَعرفهُ الناس اَغتابهِ، و مَن ذَكره بِما لَیس فیه فَقد بُهته.» (2)
    كسى كه دیگرى را در غیابش به عیبى كه مردم از آن باخبرند یاد كند، غیبت او را نكرده است و كسى كه دیگرى را در غیابش به عیبى یاد كند كه مردم از آن بى‏خبرند، غیبت او را كرده است و كسى كه او را به عیبى كه در او نیست یاد كند به او بهتان زده است.
    در هر حال یكی از اخلاق عالی اسلامی پوشاندن عیب دیگران است. برترین عیب پوشی‌ها همراه با نصیحت و ارشاد به خوبی‌هاست.

    پی‌نوشت‌ها:
    1- كشف الربیه عن احكام الغیبة، ص ۵.
    2- جامع السعادات، ج ۲، ص ۳۰۴.
    [CENTER]...
    [/CENTER]
  2. 3
  3. #2
    تسنیم
    مدیر تدوین و ارجاع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2012/04/16
    محل سکونت
    ..
    نوشته ها
    4,132
    5,399
    8,562
    برچسب زده شده
    در 134 تاپیک
    کلمه غیبت به طوری که در مجمع البیان آمده عبارتست از: در غیاب کسی عیبی از او بگویی که وجدان بیدار، تو را از آن نهی کند و اگر او بشنود، ناراحت شود، به همین جهت بدگویی دنبال سر فردی که تظاهر به فسق و گناه می کند را، جزو غیبت نشمرده اند، چون اگر بشنود که در غیاب او چنین گفته اند،ناراحت نمی شود.

    مصادیق غیبت

    مصادیق غیبت بر سه قسم است:
    قسم اول :ذکر کردن چیزی که نقص شرعی یا عرفی نسبت به حال شخص غیبت شده باشد و آن چیز هم، بر شنونده پوشیده باشد به طوری که راضی به فاش شدنش نباشد و غیبت کننده هم در مقابل کوچک کردن آن شخص و عیب گذاری بر اوست.
    قسم دوم: نقل عیب پنهان است،لیکن نه به قصد مذمت کردن و عیب گذاردن و پست کردن او، بلکه به غرض دیگری مانند سرگرمی یا از روی دلسوزی، عیب پنهان دیگری را نقل کند که شکّی در حرام بودنش نیست.
    قسم سوم: گفتن عیب کسی نزد دیگری که آن را می داند.ظاهر بعضی از روایات آن است که از عنوان غیبت بیرون است، لیکن از تعدادی روایات استفاده می شود که این مورد نیز غیبت است.1
    صورت های غیبت:

    1. گاهی شخصی غیبت کسی را می کند و اظهار می دارد که من این عمل را انجام نمی دهم و اهل آن نیستم؛ مثلاً اظهار می دارد:الحمدللّه که من مبتلا به حبّ ریاست نیستم.
    2. طریق دیگر آن است که گاهی غیبت کسی را ـ با لباس و پوشش تعریف از او ـ می کند؛ مثلاً می گوید:حیف فلانی با وجودی که این همه صفت خوب دارد، امّا صبر ندارد و زود عصبانی می شود.
    3. یا اگر در مجلسی غیبتی شود و بعضی حاضران نشنوند و یکی از آنها بخواهد غافلان را متوجّه کند،بگوید:سبحان اللّه چه چیز عجیبی این شخص ذکر می کند و از این روش عیب را فاش کند.
    4. و از اقسام دیگر غیبت، گوش کردن به آن است از روی تعجّب، زیرا که او اظهار تعجّب می کند که نشاط غیبت کننده زیادتر شده و او را وادار به غیبت می کند.2
    5. یا گاهی اینطور اظهار می دارد که این غیبت نیست، چون به خودش هم گفته ام یا اینکه در وسط مطلبی که راجع به شخصی بیان می کند،می گوید:حالا غیبتش نباشد!! در حالی که تمامی این موارد غیبت است.
    غیبت از گناهان کبیره است

    در سوره نور آیه 19 آمده است: «و کسانی که دوست دارند خصلت ناشایست افراد با ایمان فاش شود برای آنها عذابی دردناک در دنیا و آخرت می باشد».
    همچنین در سوره حجرات آیه 12 آمده است:«و لایغتَب بَعضُکُم بَعضاً اَیحِبُّ اَحَدَکُم اَن یأکُلَ لَهمَ اَخیه مَیتاً فَکَرِهتُموهُ؛ نباید بعضی از شما غیبت بعضی دیگر را بکنند آیا هیچ یک از شما دوست دارند که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ پس کراهت دارید از آن» و شاهد این احتمال هم روایت شریفی از پیامبر (ص) است که می فرماید:در شب معراج گروهی را در آتش دیدم در حالی که مردار می خوردند. از جبرئیل پرسیدم،اینها چه کسانند؟ گفت:اینها کسانی هستند که در دنیا گوشت مردم را می خوردند 3 یعنی غیبت مردم می کردند.
    همچنین از پیامبر (ص) روایت شده که روز قیامت شخصی در پیشگاه حق نگهداشته شود و کتابش به او داده شود.پس حسنات خود را در آن نبیند.گوید:خداوندا! این کتاب من نیست، در آن حسنات خود را نمی بینم.به او گفته شود:همانا پروردگار تو گمراه نیست و فراموش نمی کند، عمل توبه واسطه غیبت کردن از مردم از بین رفت.پس از آن، دیگری آورده شود و کتابش را به او می دهند.پس در آن طاعت های بسیاری می بیند.بگوید:بار الها!این کتاب من نیست،زیرا که من این طاعات را نکردم.به او گفته شود:چون فلانی غیبت تو را کرده،حسنات او را به تو دادیم».4
    آثار غیبت

    پر واضح است که اگر غیبت در بین جمعیتی رایج شود، موجب کینه و حسد و بغض و عداوت شده و ریشه در جامعه می دواند، و درخت دو رویی را بارور می کند و وحدت و اتّحاد جامعه را گسسته و پایه دیانت را سست می کند.
    پس بر هر مسلمانی لازم است برای حفظ خود و دیگران از فساد و نفاق و نگهداری حوزه مسلمانان و نگهداری وحدت، خود را از این رذیله حفظ کند و دیگران را نیز از این عمل قبیح،نهی نماید.
    درمان غیبت

    1. تفکّر: یکی از موانع مهم تهذیب نفس غفلت است.اگر از آثار خطرناک اخلاق رذلیه غافل هستیم، اگر درباره کیفر گناهان و عذاب اخروی فکری نمی کنیم و بالأخره اگر ایمان به معاد در عمق جانمان نفوذ نکرده و از حدّ یک مفهوم ذهنی بالاتر نرفته،چگونه می توانیم درباره تهذیب و پاکسازی نفسمان تصمیم بگیریم و او را در خواسته هایش کنترل و مهار کنیم؟ مگر به این سادگی می توان با نفس امّاره مبارزه کرد؟ غفلت،یکی از بیماریهای بزرگ نفسانی و منشأ بسیاری از بیماری هاست و دوای این درد، تفکّر، عاقبت اندیشی و تقویت نیروی ایمان می باشد.بر انسان لازم است همواره مراقب نفس خویش باشد.حضرت علی (ع) فرموده اند:«هر کس که قلبش را با تداوم فکر، آباد سازد،افعالش در باطن و ظاهر خوب خواهد شد».5
    در این مرحله باید این بیماری و درمانش را خوب بشناسیم و با خود بیندیشیم و حساب کنیم که در روز چند بار این عمل (غیبت) را انجام می دهیم.
    2. عزم: مرحله دوم،عزم است.عزم، میزان امتیاز انسان است، و تفاوت درجات انسان به تفاوت درجات عزم او است.
    جرأت بر معاصی کم کم انسان را بی عزم می کند، و این جوهر شریف را از انسان می رباید.
    مرحوم شاه آبادی می فرمودند:«بیشتر از هر چیز گوش کردن به موسیقی و غنا، از انسان سلب اراده و عزم می کند».6
    1. گناهان کبیره،شهید دستغیب، ج 2، ص 257.
    2. چهل حدیث، امام خمینی، ص 317.
    3. مستدرک، کتاب حج، باب 132.
    4. محجة البیضاء. ج 5، ص 253.
    5. غرر الحکم، ص 690.
    6. چهل حدیث، امام خمینی، ص 8.
    [CENTER]...
    [/CENTER]
  4. 4
  5. #3
    rahyafte91
    کاربر ویژه

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/02/25
    محل سکونت
    قطعه ای از زمین خدا
    نوشته ها
    2,145
    1,701
    2,691
    برچسب زده شده
    در 205 تاپیک
    آنچه برای خود نمی پسندی بر دیگران نیز نپسند ...(غیبت)

    وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ
    و بعضى از شما غیبت بعضى نکند آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‏اش را بخورد؟ از آن کراهت دارید. [پس‏] از خدا بترسید، که خدا توبه‏پذیر مهربان است.حجرات / 12

    فیلم رو ببینید شاید بتونه کمی برایمان واقعیت غیبت رو ملموس بکنه ...

    [مهمان عزیز برای مشاهده ی لینک ها باید عضو شوید. با عضویت قادر به مشاهده لینک ها هستید...]
    شهادت را نه در جنگ، در مبارزه می دهند
    ما هنوز شهادتی بی درد می طلبیم
    غافل که شهادت را جز به اهل درد نمی دهند . . .
  6. 2
  7. #4
    *Fadak*
    مدیر انجمن اسلام

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/30
    محل سکونت
    نزدیک بهشت
    نوشته ها
    6,359
    17,487
    7,943
    برچسب زده شده
    در 216 تاپیک
    پی آمدهای ناگوار غیبت

    مهم ترین دلیل زشتی غیبت، ریختن آبروی آبرودار است و بیشترین آثار این عمل رذیله، گریبان غیبت کننده را می گیرد. به همین سبب، خداوند متعال در قرآن کریم این عمل را که نابود کننده شخصیت برادر مؤمن آدمی است، با خوردن گوشت او در حالی که مرده است، برابر می داند؛ آنجا که می فرماید:

    وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضًا أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحیمٌ. (حجرات: 12)

    از یکدیگر غیبت نکنید. آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ آن را ناخوش دارید. [پس] از خدا بترسید که خدا توبه پذیر مهربان است.


    در روایت های اسلامی آثار سوء دیگری برای این گناه کبیره بیان شده است.

    رسول اکرم صلی الله علیه و آله در حدیثی اشاره فرموده است:

    روز قیامت شخصی را در دادگاه عدل الهی حاضر می کنند و نامه اعمالش را به دست او می دهند. نگاه می کند، حسنات خود را در آن نمی بیند. عرضه می دارد: خدایا این نامه عمل من نیست؛ زیرا طاعات خود را در آن نمی بینم. خداوند به او می گوید: «پروردگار تو نه گمراه می شود و نه چیزی را فراموش می کند، طاعات تو به سبب غیبت مردم از بین رفت.» سپس دیگری را می آورند و نامه عملش را به دستش می سپارند. در آن طاعات زیادی می بیند که انجام نداده بود. عرض می کند: خداوندا، این نامه عمل من نیست؛ چرا که من این طاعات را انجام نداده ام. خداوند می فرماید: «فلان کس تو را غیبت کرد، بدین سبب حسناتش به تو داده شده».

    در پاره ای از سخنان ائمه معصوم علیهم السلام ، اثر غیبت در نابودی حسنات، به اثر آتش در هیزم و حتی سریع تر از اثر آتش بر کاه تشبیه شده است؛ آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید:

    «آتش که در کاه افتد، زودتر آن را نمی سوزاند و از میان نمی برد؛ که غیبت، حسنات بنده را».

    همچنین، پذیرفته نشدن نماز و روزه تا چهل شبانه روز، دیگر اثر ناخوشایند غیبت است. به عبارتی شخص غیبت کننده، از بهره های معنوی عبادات خود به ویژه نماز و روزه هایش، محروم می شود و چیزی جز ظاهر عمل برایش باقی نمی ماند؛ البته تا زمانی که رضایت غیبت شونده را به دست نیاورده باشد.
    در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است:



    «هر کس، از مرد یا زن مسلمانی غیبت کند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه او را نپذیرد؛ مگر اینکه غیبت شونده او را ببخشد».

    همچنین، غیبت اعتماد افراد را نسبت به یکدیگر از بین می برد؛ چرا که بیشتر افراد ضعف هایی در شخصیت خود دارند و همواره می کوشند آنها را پنهان کنند که در این صورت، اعتماد مردم نسبت به یکدیگر حفظ می شود، ولی آشکار شدن آنها بر اثر غیبت، افراد را به همدیگر بی اعتماد می کند و در نتیجه، بروز مشکلات اجتماعی را موجب می شوند.

    غیبت کردن از دیگران، یکی از مصداق های «اشاعه فحشا» در جامعه است.

    امام علی علیه السلام می فرماید:


    کسی که درباره مؤمنی آنچه را چشمش (از بدی ها) می بیند و گوشش می شنود، بگوید، او از کسانی است که خداوند در حق آنان فرمود: «کسانی که دوست دارند کارهای زشت در میان مؤمنان شایع شود، عذاب دردناکی دارند».



    در حدیثی نیز از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حال غیبت کنندگان در قیامت، این چنین تصویر شده است:

    کسی که غیبت فرد مسلمانی را کند، روز قیامت در حالی بیاید که از دهان او بویی می آید، بدبوتر از بوی مردار که اهل محشر از آن در آزار خواهند بود.

    پیام متن:


    1. در واقع اصلی ترین دلیل حرمت غیبت، همان ریختن آبروی آبرومند است.
    2. غیبت، به منزله خوردن گوشت مرده دیگران است که سبب از بین رفتن حسنات و نرسیدن عبادت ها به کمال، موجب سلب اعتماد عمومی و از مصداق های اشاعه فحشا در جامعه است.

    [مهمان عزیز برای مشاهده ی لینک ها باید عضو شوید. با عضویت قادر به مشاهده لینک ها هستید...]

    [مهمان عزیز برای مشاهده ی لینک ها باید عضو شوید. با عضویت قادر به مشاهده لینک ها هستید...]
    __________________________________________________ ________________


    حواسمان هست یانه؟
    اگر"
    شهید" نشویم باید "بمیریم"...!
    راه سـومی نیسـت!

  8. #5
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,717
    7,475
    8,718
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک

    گناه كبيره غيبت

    به نام خدا

    با سلام:از آنجايي كه در برنامه خودسازي بچه هاي سايت اولين مورد ترك گناه و مراقبت از نفس ،گناه كبيره غيبت است كه از جمله گناهان كبيره زبان محسوب شده و تبعات دنيايي و اخروي بسياري نيز بر ان مترتب است و اهميت ترك آن به خاطر

    حق الناس بودنش خطير تر ،لذا جهت آشنايي بيشتر با مفهوم و موارد غيبت مطالبي را با استفاده از" كتاب گناهان كبيره زبان شهرام تاجاني" در ذيل مي آورم:

    در سوره حجرات مي فرمايد:"ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن ياكل لحم آخيه ميتا فكرهتموه"نبايد بعضي شما بعضي ديگر را غيبت كند آيا دوست مي دارد يكي از شما كه گوشت برادر خود را بخورد در حاليكه مرده باشد البته بد مي دارد آن را.

    شهيد دستغيب در كتاب گناهان كبيره خوردن گوشت برادر مؤمن را در روز قيامت چنين تفسير مي كند كه احتمالا اين ايه شريفه را مي توان به دو صورت تفسير كرد.اول اينكه كيفيت عذاب اخروي غيبت كننده باشد بر اين شكل كه در اخرت به صورت

    خوردن گوشت مرده غيبت شونده متبلور شود.و شاهد اين مدعا را نيز روايت شريفي از رسول مكرم اسلام صلي الله عليه و اله قرار داده است كه ايشان فرمودند:

    "در شب معراج گروهي را در آتش ديدم در حاليكه مردار مي خوردند از جبرئيل سؤال كردم اينان چه كساني هستند؟جبرئيل گفت:اينها كساني هستند كه در دنيا گوشت مردم را مي خوردند يعني غيبت مي كردند.دوم اينكه مقصود تنزيل حكمي باشد

    به اين معنا كه غيبت كردن به منزله خوردن گوشت مردار غيبت شونده است و خوردن گوشت ميت حرام است.

    حضرت امام حسن عسكري عليه السلام مي فرمايد:"غيبت كردن شما از برادر مؤمنتان بزرگتر است در حرام بودن از خوردن مردار"

    ثواب غيبت كننده به حساب غيبت شونده ثبت مي شود

    در روز قيامت يكي از شما را در صحراي محشر براي رسيدگي به اعمالش حاضر مي كنند و نامه عملش را به دست چپش مي دهند و هنگامي كه به آن نگاه مي كند از كارهاي نيكي كه انجام داده هيچ

    اثري نمي بيند،عرض مي كند پروردگارا!!اين نامه عمل من نيست زيرا از طاعات و عباداتي كه انجام داده ام در ان اثري نيست!به او گفته مي شود پروردگار تو خطا نمي كند اما به خاطر غيبت هايي كه

    كردي اعمال نيك تو در نامه عمل كساني ثبت شده كه از آنها غيبت نمودي.سپس شخص ديگري را براي رسيدگي به حسابش مي آورند و نامه عملش را به او مي دهند و بر خلاف انتظارش در ان طاعات

    و عباداتي را مي بيند كه در دنيا انجام نداده بود از روي تعجب عرض مي كند:پروردگارا اين نامه عمل من نيست من در دنيا كار نيكي كه در اينجا نوشته شده انجام نداده ام،به او گفته مي شود چون فلاني

    غيبت ترا كرده بود عملش در نامه عمل تو نوشته شد.

    از رسول خدا (ص)روايت شده كه:نشستن در مسجد به انتظار نماز عبادت است تا هنگاميكه از تو حدثي سر نزده باشد عرض شد حدث چيست؟فرمود غيبت كردن.

    رسول خدا (ص)فرمودند:"اركان كفر چهار تاست:غيبت،رهبت،دشمني،خشم"



    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  9. 2
  10. #6
    *Fadak*
    مدیر انجمن اسلام

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/30
    محل سکونت
    نزدیک بهشت
    نوشته ها
    6,359
    17,487
    7,943
    برچسب زده شده
    در 216 تاپیک
    ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺣﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﺣﻰ ﺷﺪ ﻛﻪ: ﻫﺮ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﺎﺗﻮﺑﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﺩ ﺁﺧﺮ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻭ ﻫﺮ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﻰ ﺗﻮﺑﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﻭﺩ ﺍﻭﻝ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.

    ﻭ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ - ﻣﺮﻭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: ﻫﺮ ﻛﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﺪ ﻣﺮﺩﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻳﺎ ﺯﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺭﺍ، ﺧﺪﺍ ﭼﻬﻞ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻋﻔﻮ ﻛﻨﺪ. ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﻛﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﺪ، ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﺟﺮﻯ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻭﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.




    معراج_السعاده

    [مهمان عزیز برای مشاهده ی لینک ها باید عضو شوید. با عضویت قادر به مشاهده لینک ها هستید...]
    __________________________________________________ ________________


    حواسمان هست یانه؟
    اگر"
    شهید" نشویم باید "بمیریم"...!
    راه سـومی نیسـت!

  11. 1
  12. #7
    *Fadak*
    مدیر انجمن اسلام

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/30
    محل سکونت
    نزدیک بهشت
    نوشته ها
    6,359
    17,487
    7,943
    برچسب زده شده
    در 216 تاپیک
    بعضی چیزها رو باید مرتب به خودم یادآوری کنم
    امروز یک فایل صوتی گوش میدادم
    از آیت الله مجتهدی رضوان الله علیه در مورد غیبت حالم از خودم بد شد
    غیبت کنیم 40 روز اعمال ما منتقل میشه به اون فرد
    اگه هم کار خوبی توی پرونده ما نباشه 40 روز گناهان اون فرد میاد پرونده ما

    چقدر سخته
    زیارتی رفته باشی نماز بدردبخوری خونده باشی دعایی کرده باشی
    یا خدا
    گناهی داشته باشه که خودمو ازش دور نگه داشته باشم
    یهو اون دنیا پرونده ما جلوی اولیاء الله باز بشه گناهان جورواجور

    خدایا توبه

    [مهمان عزیز برای مشاهده ی لینک ها باید عضو شوید. با عضویت قادر به مشاهده لینک ها هستید...]
    __________________________________________________ ________________


    حواسمان هست یانه؟
    اگر"
    شهید" نشویم باید "بمیریم"...!
    راه سـومی نیسـت!

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •