ورود به حساب ثبت نام جدید فراموشی کلمه عبور
برای ورود به حساب کاربری خود، نام کاربری و کلمه عبورتان را در زیر وارد کرده و روی “ ورود به حساب” کلیک کنید.





اگر فرم ثبت نام برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.









اگر فرم بازیابی کلمه عبور برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.





کاربران دعوت شده

صفحه 18 از 18 نخست ... 8161718
نمایش نتایج: از شماره 171 تا 179 , از مجموع 179
  1. #171
    ستایشگر
    کاربر ویژه

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/02
    محل سکونت
    خانه
    نوشته ها
    3,162
    3,396
    4,676
    برچسب زده شده
    در 181 تاپیک
    به نام خدا.

    نقل قول نوشته اصلی توسط فاطيما نمایش پست ها
    بسم الله الرحمن الرحیم

    سلام علیکم



    تناقضی نیست منظورم این است که نباید فکر کنیم انسان یک چیز است و تفکر و اختیارش چیز دیگری

    تفکر هم جزء صفات انسان است البته در تعریف منطق از انسان، تفکر فصل ممیزه ی انسان از سایر حیوانات است

    عرض می کنم سایر حیوانات چون از دیدگاه علم منطق انسان حیوانی متفکر است.(حیوان ناطق).

    امّا اینکه عرض کردم انسان مجموعه ای از صفات(مهربانی و.... )از جمله تفکر و اختیار است بنابر تعریف انسان

    در قران است(حیّ متأله)در تعریف باید از ذاتیات شیء استفاده کنیم متأله بودن مساوی است با داشتن صفات

    بالقوه ی کمالی.



    بله ممکن است انسان با اختیار خودش و البته مسوّلانه به خودخواهیش رنگ محبت بزند یعنی از ابتدا هم قصدش

    محبت نبوده منافعش ایجاب می کرده نقش محبت را باز کند خب این دیگر محبت نیست فقط قالب محبت را دارد

    به تعبیر دیگر یک نوع ریاکاری و حیله است.(اگر با اراده و اختیار بوده)

    یک وقت هم ممکن است انسان خودش نداند محبتش به مردم خودخواهانه و طلبکارانه است وقتی می فهمد

    (اگر اهل دقت و مراقبت باشد)که پاسخ محبتش را به بدی بدهند و محبت او تبدیل به کینه ورزی و دشمنی شود

    در این نوع محبت ورزی خود شخص متوجه خودخواهانه بودنش نیست تا زمانی که وقتش برسد پس این نوع در حقیقت

    محبت است ولی خالصانه نیست.

    برای همین است که تعالیم اخلاقی دین برای تربیت و رساندن انسان به مرتبه ی اخلاص به کمکش می آید و می گوید:

    "ادفع بالتی هی احسن".

    بنابراین انسان با اختیار و تفکر خویش و البته راهنمایی وحی صفات بالقوه ی دیگرش را پرورش می دهد.
    ممنون از توضیحاتتون.

    چطور میشه فهمید که اصلا محبت حقیقی وجود داره و همه اش همین محبت الکیها نیست؟

    ستایشگر
    حسبی الله و نعم الوکیل

    امیری حسین و نعم الامیر

  2. 1
  3. #172
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه البصیر

    نقل قول نوشته اصلی توسط ستایشگر نمایش پست ها
    به نام خدا.



    ممنون از توضیحاتتون.

    چطور میشه فهمید که اصلا محبت حقیقی وجود داره و همه اش همین محبت الکیها نیست؟

    ستایشگر
    در مورد خود انسان نیاز به واکاوی و دقت فراوان دارد و اینکه خودش را در موقعیتهای مختلف بیازماید.

    در مورد دیگران هم اصل حسن ظن است مگر خلافش ثابت شود.

    (گرچه لازم نیست مردم را به جهت شناخت حقیقت محبتشان زیر ذره بین گذاشت).

    در هر دو مورد فوق هم دستور اخلاقی داریم:

    "یا ایها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم"

    "و لا تجسسوا...."حجرات/12
    ویرایش توسط فاطيما : 2017/07/11 در ساعت 08:11

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  4. 1
  5. #173
    ستایشگر
    کاربر ویژه

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/02
    محل سکونت
    خانه
    نوشته ها
    3,162
    3,396
    4,676
    برچسب زده شده
    در 181 تاپیک
    به نام خدا.

    نقل قول نوشته اصلی توسط فاطيما نمایش پست ها
    باسمه البصیر



    در مورد خود انسان نیاز به واکاوی و دقت فراوان دارد و اینکه خودش را در موقعیتهای مختلف بیازماید.

    در مورد دیگران هم اصل حسن ظن است مگر خلافش ثابت شود.

    (گرچه لازم نیست مردم را به جهت شناخت حقیقت محبتشان زیر ذره بین گذاشت).

    در هر دو مورد فوق هم دستور اخلاقی داریم:

    "یا ایها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم"

    "و لا تجسسوا...."حجرات/12
    بنده عذرخواهی میکنم پیشاپیش و امیدوارم موجب ناراحتی نشه حرف هام.

    استدلال شما شبیه به اینه : " اسب های تک شاخ وجود دارند، حالا خود اسب ها که باید دقت بکنند و ببینند تک شاخند یا نه، بقیه ی اسب ها رو هم باید به چشم تک شاخ ببینن و حسن ظن داشته باشن"

    در اینکه منشاء مثلا نیکی کردن در انسان ها چیست آیا مطلبی در میان علمای دین وجود داره؟

    ستایشگر
    حسبی الله و نعم الوکیل

    امیری حسین و نعم الامیر

  6. 2
  7. #174
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه الکریم
    نقل قول نوشته اصلی توسط ستایشگر نمایش پست ها
    به نام خدا.
    بنده عذرخواهی میکنم پیشاپیش و امیدوارم موجب ناراحتی نشه حرف هام.
    ستایشگر
    وقتی بحث ایجاد می شود که اختلاف نظری باشد و این طبیعی است.

    نقل قول نوشته اصلی توسط ستایشگر نمایش پست ها
    استدلال شما شبیه به اینه : " اسب های تک شاخ وجود دارند، حالا خود اسب ها که باید دقت بکنند و ببینند تک شاخند یا نه، بقیه ی اسب ها رو هم باید به چشم تک شاخ ببینن و حسن ظن داشته باشن"
    مثل و ممثل شما استدلال نیست کمااینکه عرض بنده نیز استدلال نبود بلکه بیان نکات اخلاقی ـ قرانی بود.


    نقل قول نوشته اصلی توسط ستایشگر نمایش پست ها
    در اینکه منشاء مثلا نیکی کردن در انسان ها چیست آیا مطلبی در میان علمای دین وجود داره؟
    بله عامل گرایش به هر نیکی و یا بروز و ظهور آن فطرت الهی انسان است.
    ویرایش توسط فاطيما : 2017/07/12 در ساعت 04:55

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  8. 2
  9. #175
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه العظیم

    اندیشه ی انسان بیش از آنکه حاصل محیط باشد حاصل فرایندهای درونی اوست.
    ویرایش توسط فاطيما : 2017/07/21 در ساعت 06:34

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  10. 1
  11. #176
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه الإله

    علامّه جوادی آملی:


    "برخی خیال می کنند انسان یک حیوان ناطق است یعنی جانوری است

    که حرف می‌زند، اما دین می‌گوید انسان، حیّ متألّه است."
    ویرایش توسط فاطيما : 2017/10/16 در ساعت 04:11

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  12. 1
  13. #177
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه الباقی

    چیزی در دنیا نیست که باقی بماند جز دنیایی از خاطرات خوب که برای اطرافیانت ساخته ای.

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  14. 1
  15. #178
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    شهر من شهري است كان را نام نيست
    نوشته ها
    7,702
    7,449
    8,700
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه الأعلی

    به قدر نیستی تو هستی حق ظاهر می شود؛نمی بینی که در رکوع سبحان ربّی العظیم

    می گویی و در سجود سبحان ربّی الأعلی؟

    (شرح دفتر دل علامه حسن زاده آملی)

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  16. 1
  17. #179
    *Fadak*
    مدیر انجمن اسلام

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2013/03/30
    محل سکونت
    نزدیک بهشت
    نوشته ها
    6,307
    17,454
    7,902
    برچسب زده شده
    در 216 تاپیک
    بدترين كورى، كورى قلب است!

    الهى! رسولت فرموده:
    شر العمى عمى القلب ؛ يعنى بدترين كورى، كورى قلب است.
    و چه نيكو فرمود كه: كور چشم سر، از مشاهده خلق محروم است و كور چشم دل از رؤيت حق.

    حسن را چشم سر بينا داده اى،
    چشم دل بينا نيز ده
    تا خلق بين و حق بين شود.

    فضائل و سیره چهارده معصوم در آثار علامه حسن زاده


    ویرایش توسط *Fadak* : 3 هفته پیش در ساعت 06:21
  18. 1
صفحه 18 از 18 نخست ... 8161718
نمایش نتایج: از شماره 171 تا 179 , از مجموع 179

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •