ورود به حساب ثبت نام جدید فراموشی کلمه عبور
برای ورود به حساب کاربری خود، نام کاربری و کلمه عبورتان را در زیر وارد کرده و روی “ ورود به حساب” کلیک کنید.





اگر فرم ثبت نام برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.









اگر فرم بازیابی کلمه عبور برای شما نمایش داده نمیشود، اینجا را کلیک کنید.





کاربران دعوت شده

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7
  1. #1
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک

    Lightbulb جمع بین تسبیح موجودات و عدم تسبیح مشرکین و کفار

    باسمه السبحان

    در قران کریم سخن از تسبیح همه ی موجودات برای خداوند است:

    "سبح لله ما فی السموات و الارض و هو العزیز الحکیم"حدید/1

    هر چه در آسمانها و زمین است به تسبیح و ستایش خداوند مقتدر حکیم مشغولند.

    آیات بسیاری در قران با همین مضمون وجود دارد بخصوص در سور موسوم به مسبحات آیه ی ابتدای آن سور

    با همین بیان و محتوا آغاز می گردد.این قاعده ی عام سؤالی را به ذهن متبادر می نماید و آن اینکه

    اگر همه ی موجودات و به تعبیری هر چه مخلوق و معلول خداوند است حضرتش را تسبیح می گوید پس کفر و شرک و گناه و غفلت

    از خداوند را چگونه باید با این دسته از آیات جمع نمود؟

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  2. 1
  3. #2
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    باسمه السبحان

    پذیرش تسبیح موجودات عالَم، آنهم بدون پذیرفتن پیش فرضهایی امکان ندارد؛ در حقیقت پیش فرضهای قابل طرح در این بخش، اموری هستند

    که بدون قبول آنها، نمیتوان به تسبیح موجودات اذعان کرد. به عبارت دیگر، بدون وجود این پیش فرضها، پذیرفتن تسبیح همگانی موجودات

    امکان نخواهد داشت.

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  4. #3
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک

    پیش فرضهای فلسفی تسبیح موجودات در قران

    1-وجود خداوند

    آنچه از نخستین پیش فرضهای فلسفی تسبیح به حساب می آید و حکم عقل آن را تأیید میکند، وجود خداست.

    خدایی که تسبیح موجودات، به او تعلُّق میگیرد. خدایی که بدون وجودش، موجودی در عرصه وجود نخواهد بود

    و به تَبَعِ آن ، موجودی هم به تسبیح اش نمی پردازد.
    ویرایش توسط فاطيما : 2017/09/06 در ساعت 07:19

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  5. #4
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک

    کمالات ذاتی خداوند

    موجودی که خدا را تسبیح می کند، باید او را لایق تسبیح بداند، وگرنه عمل او عملی عبث و بی معناست.

    بی تردید خدایی که تسبیح می شود، دارای اوصافی است که او را مستحَقّ تسبیح موجودات می کند و تنها

    یک موجود کامل می تواند شایسته پرستش باشد.

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  6. #5
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک

    آگاهی و شعور موجودات مسبِّح به کمالات خدا

    از طرفی باید در نظر داشته باشیم که بدون تردید، موجودات عالَم، می بایست از وجود این اوصاف مطلِّع باشند

    و آن را بشناسند تا عمل تسبیح صورت گیرد.

    ملّاصدرا، معتقد است که در قرآن، بیانات قاطعی وجود دارد که بر سریان تسبیح، مانند سریان نور وجود و شعور

    در همه موجودات حتی جمادات و گیاهان، گواهی میدهد. از نظر او این مسئله هم دلایل عقلی دارد و هم شاهد

    کشفی و هم اشاره های نقلی؛ از این رو از نظر وی، تمامی موجودات از روی عِلم و معرفت، تسبیح گوی خدا هستند.

    او معتقد است که تمام موجودات عاقل و عارف به پروردگار، وی را تنزیه می کنند و بر جمال جمیلش نظر می کنند

    و کلامش را می شنوند، خدا به این حقیقت، اشاره دارد که فرمود : «…وَ إن مِن شَیئٍ اِلّا یُسَبِّحُ بِحَمدِهِ…» ؛ روشن است

    که تسبیح و تقدیس بدون شناخت، قابل تصوّر نیست.

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  7. #6
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    از نظر ملّاصدرا، عِلم و ادراک در تمام مراحل و مراتب وجود، از واجب الوجود گرفته تا دیگر موجودات و حتّی نبات و جماد، تحقّق دارد

    و هر موجودی در هر مرتبه ای از وجود باشد، بهره ای از صفات عمومی مانند آگاهی، شعور ، قدرت، اراده و سایر صفات وجودی دارد

    و هیچ موجودی از آن خالی نیست. ملّاصدرا در اثبات مدّعای خود، مبنی بر درک و شعور موجودات می گوید:

    ” آیه « انَّما أمرُهُ ِاذا أرادُ شَیئاً أن یَقولَ لَه کُن فَیَکون» ، دلیل روشنی است بر این که تمام موجودات، عاقل اند، خدا را می شناسند

    و به آفریننده شناخت دارند و کلامش را می شنوند، زیرا امتثال امر، مترتّب بر شنیدن و فهمیـدن مراد در حدّ شنونده و استطاعـت درک

    کننده اسـت.

    ادامه دارد......

    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




  8. #7
    فاطيما
    مدیر انجمن تشیع

    images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif images/star/gold.gif
    تاریخ عضویت
    2014/08/25
    محل سکونت
    مسجد اولیاء الله و مصلی ملائکة الله
    نوشته ها
    7,840
    7,675
    8,870
    برچسب زده شده
    در 19 تاپیک
    بسم الله الرحمن الرحیم

    تسبیح ملحدان و مشرکان

    پرسش اساسی‌ که از ابتدای بحث بدان اشاره شد، این است که اگر طبق آیات صریح قرآن، همه موجوات، اعمّ از صاحب یا فاقد شعور دائماً در حال تسبیح حضرت حق هستند، چگونه می‌توان این آموزه را با عدم تسبیح مشرکان و ملحدان جمع کرد؟! برخی مفسّران در تبیین چگونگی تسبیح ملحدان چنین عنوان کرده‌اند که کافر گرچه وجود خدا را به زبان انکار می‌کند و تسبیح او را نمی‌گوید، ولی صِرف وجود او و خلقت و آفرینش وی دالّ بر وجود خداوندِ منزّه از هر عیب و نقص است (ر.ک؛ نجفی خمینی، 1398ق.، ج10: 60) که برای این رای، به دو طریق عقلی و نقلی استدلال‌هایی بیان کرده‌اند؛ به عنوان نمونه، اگر با رویکرد اصالت وجودی مکتب ملاّصدرا ـ مفسّر قرآن ـ به قضیّه نگاه شود، تسبیح کفّار به راحتی قابل تفسیر خواهد بود.
    پس ذرّات وجود و اعضای بدن ملحد نیز به زبان قال، مسبِّح و حامد خداوند هستند، لذا این گروه از مفسّران برای مؤمن دو تسبیح قائل هستند «که هم به زبان قال و هم با وجودش، خدا را تسبیح می‌کند، ولی کافر فقط یک تسبیح دارد» (قرشی، 1377، ج 7: 229).



    الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک


    عنقا شکار کس نشود دام باز چین

    کانجا همیشه باد به دست است دام را




نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •